투고 논문 작성예(각주와 참고문헌)

<논문 작성예>

한국의 불교학 연구사
홍길동 00대학교 abcd@kkk.ac.kr
	목차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 불교학이란 무엇인가 Ⅲ. 근현대의 불교학 연구 Ⅳ. 맺음말
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요약문 내용
주제어 : 7개 내외
Ⅰ. 머리말
지금까지 불교학은 ......이다. 본 논문은 ......에 관해 고찰한 것으로 ....이다. 홍길동, ｢한국불교의 현재와 미래｣, □불교학연구□ 제58집(서울: 불교학연구회, 2019), pp.121-134.(예: 논문표기); 김철수, □중국불교사□(서울 : ○○대학교출판부, 2013), p.100.(예: 저서표기); 金韓國, □祖師禪□, 홍길동 ․ ○○○ 공역(서울 : 씨아이알, 2013), pp.111-113.(예: 번역서); ○○○, ｢元曉における如來藏思想｣, □印度學佛敎學硏究□ 57卷 2號(東京:日本印度學佛敎學硏究會, 2013), pp.692-705.(예: 동양어권 논문); G. van der Leeuw, Religion in Essence and Manifestation, Vol.2, trans by J. E. Turner(New York : Happer & Law, 1963), p.567-569.(예: 번역서의 표기); 로버트 A. F. 셔먼 영역, □티벳사자의 서□, 정창영 역(서 : 시공사, 2000), pp.123-145.(예: 중역(重譯)의 경우) Michael M. Broido, “Abhiprāya and Implication in Tibetan Linguistics”, Journal of Indian Philosophy Vol.12(Boston:Springer, 1984), pp.17-25.(예의 의미: 서양어권 논문의 표기); Guenther, H. V. Philosophy and Psychology in the Abhidharma : 2nd rev.ed.(Delhi : Motilal Banarsidass, 1974), p.240.(예: 서양어권 저서의 표기); 김영희, ｢고려시대의 불화연구｣, 박사학위논문(○○대학교대학원, 2014), p.11.(예: 동양어권 학위논문의 표기); G. Anderson, “Ecological Teaching in Early Buddhism”, Dissertation(Harvard University, 1985) p.150.(예의 의미 ; 서양어권 학위논문의 표기) Ibid., p.24.(예의 의미: 바로 앞에서 인용한 서양문헌을 다시 인용하는 경우); 앞의 논문, p.170.; 앞의 책, pp.23-25. (예의 의미: 바로 앞에서 인용한 국내·중국·일본 문헌을 다시 인용하는 경우) 청허 휴정(淸虛休靜, 1520-1604)은 ..... 이에 반해 구나마티(Gunamati, 德慧)의 화택의 비유[火宅喩]를 .....
Ⅱ. 불교학이란 무엇인가
1. 절 제목 불교학은 ... ~~이다. □○○○經□ 巻2(□고려대장경□7, pp.512下-513上), “인용문.”(예의 의미: 한역대장경의 인용 표기); DN. II, p.135(예의 의미 : Dīgha Nikāya Vol.2, p.135), “인용문.”; P.103, 15a2-3(예의 의미 : 티벳장경 Peking판, 불전 No.103, 15면 상단, 2번째 줄에서 3번째 줄까지), “인용문.”; □三國史記□ 新羅本紀7, 文武王 21년 條.(예의 의미: 사서의 인용표기) 위의 인용문에서 보듯이 ...은 ...이다. 야마구치 즈이호, ｢아비다르마 연구｣, 홍길동 역, □불교학연구□ 제2집(서울: 불교학연구회, 2002), pp.139-176.(예의 의미: 번역된 논문의 인용표기) Abhyankar, op. cit., pp.231-232.(예의 의미: 앞에서 인용한 서양문헌을 뒤에서 다시 인용하는 경우); 홍길동, 앞의 논문, p.131.(예의 의미: 앞에서 인용한 국내·중국·일본 문헌을 뒤에서 다시 인용하는 경우) 1) 항 제목 ......에 따르면 ......이다. 홍길동, ｢불교와 종교윤리｣, □승가학연구□, 중앙승가대학교 불교문화연구원 엮음(김포 : 중앙승가대학교출판부, 2013), pp.113-115.(예: 편저 속의 논문); 沖和史, ｢무상유식과 유상유식｣, □유식사상□, 이만 역(서울 : 경서원, 1993), pp.238-245. (1) 목 제목 ...... 홍길동, 앞의 논문 ｢불교와 종교윤리｣, pp.155-157; 김영희, 앞의 책 □불교미술사□, pp.23-25.(예: 앞에서 인용한 동일 저자의 여러 논문과 저술 중 하나를 재인용하는 경우) 가. Ⅲ. .........
[참고문헌] _ 각주와 작성요령이 다름에 주의
1. 약호 및 원전자료(범어, 빨리어, 티벳어, 한문, 한글 순_A, B, C 또는 가나다 순으로 작성) AKBh Abhidharmakośabhāṣya, ed. Pradhan, Patna: K. P. Jayaswal Research Institute, 1967. AN Aṅguttara-Nikāya, Vol. I, ed. A.K. Warder, London: The Pali Text Society, 1961. A bKa' gdams gsung 'bum phyogs bsgrigs dang po, ed. dPal brtsegs bod yig dpe rnying zhib 'jug khang, Chengdu: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 2006. pp.289-367. □瑜伽師地論□(□大正藏□30) □長阿含經□(□大正藏□1) 2. 2차 자료(사전류, 단행본, 논문의 순서로 작성) <사전류>(범어, 빨리어, 티벳어, 중국어, 한국어, 일어, 영어 순으로 작성) □藏英辭典□ Heinrich August Jäschke, A Tibetan-English Dictionary: with special reference to the prevailing dialects, to which is added an English-Tibetan vocabulary, Delhi: Motilal Banarsidass, 1881.
<단행본> 강성용, □빠니니 읽기-인도 문법전통의 이해□, 경기: 도서출판 한길사, 2011. 정호영, □여래장사상□, 서울: 대원정사, 1993. 차상엽, □옥 로댄쎄랍의 보성론요의 여래장품□, 서울: 씨아이알, 2013. 大竹晉, □大乘起信論成立問題の硏究□, 東京, 國書刊行會, 2017. Gregory Schopen, Figments and fragments of Mahāyāna Buddhism in India: More collected papers, Hawaii: University of Hawaii Press, 2005.
<논문> 김현덕, ｢파니니(Pāṇini) 문법의 형태론-단어(pada); 어기(語基)와 접사(pratyaya)-｣, □인도철학□제42집, 서울: 인도철학회, 2014, pp.163-195. 小川英世, ｢Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(7)｣, □広島大学文学部紀要□ 56, 広島: 広島大学, 1996, pp.56-77. _______, ｢インド土着文法における分析と総合｣, □哲学□第36集, 広島: 広島哲学会, 1983, pp.82-95. Emilie Aussant, “Classifications of words in ancient Sanskrit grammars”, History of Linguistics 2014: Selected papers from the 13th International Conference on the History of the Language Sciences, Portugal: John Benjamines Publishing, 2016, pp.97-112.
<기타자료> 대한민국 성시화 운동본부 홈페이지, http://www.holy25.com
[영문초록]
A Study of Buddhism
Hong, Gil-Dong 00 University
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